版畫是國際共享的藝術(shù)語言,各個(gè)國家都有版畫,人們對于版畫沒有外來藝術(shù)的陌生感,因此版畫風(fēng)格的影像傳播面很廣。21世紀(jì)以來,版畫各個(gè)版種的作品精彩紛呈,相比之下,版畫風(fēng)格的電影則顯得有些發(fā)展滯后和開發(fā)不足。中國是版畫藝術(shù)大國,文化底蘊(yùn)深厚,又有蓬勃發(fā)展的電影產(chǎn)業(yè),其中也蘊(yùn)含著較大的文化發(fā)展契機(jī)。
版畫是印刷的藝術(shù)。藝術(shù)家邱志杰說:“我們可以認(rèn)為是從版畫里面孕育了攝影,又從攝影中孕育了電影。”人類第一張照片是法國版畫家尼埃普斯在自己的版畫工作室創(chuàng)作出來的,畫面就是他版畫工作室窗外的景色。后來,與他合作的另一位畫家達(dá)蓋爾發(fā)明了銀版攝影術(shù)并成為“現(xiàn)代攝影之父”。1839年達(dá)蓋爾攝影法公布于世,使照相成為人類在繪畫之外保存視覺圖像的新方式,由此開辟了人類視覺信息傳遞的新紀(jì)元。在眾多畫種中,照相技術(shù)與版畫密切相關(guān),發(fā)展至今,感光技術(shù)仍然是照片成像的關(guān)鍵技術(shù),也是版畫的重要技法。
即使到了今天我們依然會發(fā)現(xiàn):活動影像也毫無違和地進(jìn)入版畫藝術(shù)之中。2020中國版畫大展共有19個(gè)作品使用了投影或電子熒幕。互動體驗(yàn)的版畫活動影像作品近年來也在中國版畫博物館的展覽中一再呈現(xiàn)。各國大型版畫競賽和展覽中都有數(shù)碼影像作品,廣義上照片也符合版畫的定義。反過來,在版畫工坊使用版畫機(jī)創(chuàng)作照相制版的版畫也完全被攝影認(rèn)同,因?yàn)槿祟惖臄z影術(shù)就是由此而來的。隨著攝影術(shù)的發(fā)展,電影的產(chǎn)生也成為必然,實(shí)際上電影就是利用了“視覺暫留原理”由連續(xù)拍攝的照片連續(xù)播放而成。
版畫與電影有諸多共性,在沒有電影的時(shí)代,版畫基于其印刷藝術(shù)的復(fù)數(shù)性,承擔(dān)著今天電影的文化藝術(shù)傳播、審美、科普,以及教育和娛樂功能,并與電影一樣可大量拷貝,一樣具有文化創(chuàng)意產(chǎn)品的版權(quán)及版權(quán)經(jīng)濟(jì)問題。在媒體融合的時(shí)代,版畫及其所代表的傳統(tǒng)影像與電影所代表的技術(shù)性影像仍然可以在開放的概念中跨界共生、交融發(fā)展。
版畫的印制要經(jīng)過轉(zhuǎn)印的程序,制作性強(qiáng)且復(fù)雜,顏色必須凝練、簡潔、概括、單純。尤其是黑白木版畫,將豐富多彩簡化直至“黑白”兩種極色的對比,即使是套色版畫也要用最少的色版,去表現(xiàn)豐富的大千世界。因此,以黑白為正宗,色彩以少勝多,畫面凝練、簡潔、概括、單純是版畫的主體風(fēng)格。
我們認(rèn)識了版畫的主體風(fēng)格和本質(zhì)特征,也就可以界定電影中的版畫影像,進(jìn)而認(rèn)定版畫影像的畫面特征:色彩以少勝多,對比強(qiáng)烈,凝練、簡潔、概括、單純,特別是去中間調(diào)子的強(qiáng)烈的黑白對比,甚至畫面體現(xiàn)出版畫獨(dú)有的印痕感。根據(jù)這些特征,我們可以分辨出哪些是或者不是版畫影像,例如阿方索·卡隆執(zhí)導(dǎo)的《羅馬》雖然是黑白電影,但其畫面在黑白之間擁有無比豐富的灰色,它的過渡色沒有進(jìn)行歸納概括,沒有使其凝練成以少勝多的色彩關(guān)系,所以它不是版畫影像。
我們還可用排除法來說明這個(gè)問題。繪畫風(fēng)格電影往往呈現(xiàn)一種風(fēng)格傾向,哪怕多種風(fēng)格并存也有主次之分。如果一部繪畫風(fēng)格電影,其主要風(fēng)格契合版畫主體風(fēng)格特征,并且無法歸類到其他諸如水墨、油畫、剪紙等其他繪畫的主體風(fēng)格之中,那它必定是版畫風(fēng)格的影像。比如《三條忠告》《采薇》等動畫電影,幾乎每一幀都有版畫最本質(zhì)的特征,又完全具有版畫的主體風(fēng)格,這些電影的每一幀都有版畫的原版,就畫面風(fēng)格而言,它們就是版畫風(fēng)格的影像。
自21世紀(jì)以來,國際上不乏既有版畫風(fēng)格、又有國際市場的電影,版畫風(fēng)格的電影畫面特色鮮明,而且它們從二維到三維,從黑白到彩色,從動畫到真人,題材上從東方到西方,從古代到未來,從歷史真實(shí)到虛幻詭誕,可以說涵蓋面廣、風(fēng)格迥異,很多電影的畫面不僅具有版畫的主體風(fēng)格,又有各自的商業(yè)模式和市場,一些電影還獲得過重要的國際獎(jiǎng)項(xiàng),擁有較高的網(wǎng)絡(luò)評分和口碑。例如,以色列導(dǎo)演阿里·福爾曼的《和巴什爾跳華爾茲》(2008),法國導(dǎo)演克里斯蒂安·沃克曼的動畫電影《復(fù)活》(2006),日本導(dǎo)演中村健治的《怪化貓》(2007),以及中國導(dǎo)演張永新的電視片《覺醒年代》(版畫部分)(2021)等。
在具有國際市場的院線電影之外,有數(shù)量巨大的版畫風(fēng)格影像短片。例如,中國十大美術(shù)學(xué)院的版畫系均制作具有版畫風(fēng)格的電影,世界各國的電影節(jié)也常有版畫風(fēng)格影像短片的展示。版畫風(fēng)格作為藝術(shù)風(fēng)格的一種,在電影中有獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格和力量。
為何版畫風(fēng)格的影像會給人以視覺的力量感?魯迅認(rèn)為,木刻版畫應(yīng)該“剛健、分明”。因此,版畫風(fēng)格影像更容易表現(xiàn)反叛和戰(zhàn)斗精神。它和優(yōu)美、柔弱相反,是一種“力”的藝術(shù)。電影界有許多導(dǎo)演有較為深厚的美術(shù)功底,電影導(dǎo)演穆德遠(yuǎn)、林韜都曾經(jīng)師從中央美術(shù)學(xué)院版畫系廣軍教授深入地學(xué)習(xí)過版畫。林韜在《電影攝影應(yīng)用美學(xué)》一書中說:“使畫面達(dá)到非常極致的簡約,因?yàn)樵诋嬅嬷谐霈F(xiàn)的視覺要素為數(shù)很少,所以每一個(gè)都會在畫面結(jié)構(gòu)和象征意義方面起到重要的作用,這種類型的畫面越簡約,視覺震撼力就越強(qiáng)。”
學(xué)者葉朗在《美學(xué)原理》一書中提到,“藝術(shù)是發(fā)展的,開放的”,而且“一種定義,它本身完全可以是開放的,因而完全可以適應(yīng)藝術(shù)發(fā)展的態(tài)勢”。版畫藝術(shù)無疑具有開放包容和與時(shí)俱進(jìn)的精神,版畫的定義從太陽感光照相制版開始,就與影像有很強(qiáng)的交集,隨著科學(xué)技術(shù)和新媒體的應(yīng)用和出現(xiàn),版畫與電影將會有更多藝術(shù)表現(xiàn)形式與美學(xué)意義上的互鑒和融合,也將帶給人們更多美的沖擊和感動。
(作者:趙家春,單位系澳門科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院)
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