【每日箴言】

　　地產(chǎn)土宜，非守土官之利也。偶因取給之便，奉上官贈(zèng)寮友。后遂沿為故事。甚至市以官價(jià)，重累部民，毒流無(wú)既。如之何為此厲階也！故舊規(guī)所有，尚宜斟酌裁減。若所產(chǎn)之物，素未著名，斷不可輕用饋遺，貽后人之害，禍同作俑。

　　——清•汪輝祖《學(xué)治臆說》

　　【深意淺說】

　　土宜，就是今天所說土特產(chǎn)。古代官場(chǎng)流行送禮，有時(shí)是真金白銀；有時(shí)是雅賄，如金石字畫之類；有時(shí)則是土宜，如人參燕窩之類。既然你在一個(gè)地方做官，當(dāng)?shù)赜惺裁春玫耐撂禺a(chǎn)，給上級(jí)送一點(diǎn)，既顯出孝敬之心，也不像是行賄。所以，一般地方官員總會(huì)挖空心思，在任職地方尋找、發(fā)掘土特產(chǎn)，作為向上孝敬的禮品。

　　無(wú)論接受還是饋贈(zèng)土宜，從國(guó)家法律來(lái)說，都屬于禁止事項(xiàng)。明朝法律規(guī)定，官員在自己任職地方，接受下屬所饋送的土宜禮物，接受者不問多寡，笞四十，贈(zèng)送者減一等，笞三十。風(fēng)憲官也就是監(jiān)察官員接受土宜，要比其他官員罪加二等。著名的清官海瑞，曾發(fā)出《禁饋送告示》說，接受所部饋送土宜禮物，受者笞四十，與者減一等，律有明禁。糧長(zhǎng)里長(zhǎng)各色人等送薪送菜，禁不能止，對(duì)此，海瑞說，他們奉承官府，實(shí)際上是有所需求。今天獻(xiàn)殷勤，他日稟公事、取私債、多科錢糧、占人便宜，就會(huì)肆行無(wú)忌。于是海瑞下令，今后凡有送薪送菜入縣門者，以財(cái)囑論罪。把門人誤不搜檢者，重責(zé)枷號(hào)。

　　清朝時(shí)期，饋贈(zèng)土宜也是有禁令的。乾隆皇帝繼位后，于乾隆元年就諭令督撫不得接受土宜。他說，地方官員給督撫饋贈(zèng)土宜，勢(shì)必額外巧取，吾民深受其患。督撫為一省表率，既收州縣土宜，則兩司道府饋遺，又不可卻。而州縣既送督撫土宜，則給兩司道府饋送，又不可少。層累遞及，督撫所收有限，而屬員之費(fèi)已不貲矣。乾隆明令，“如有暗中收受者，或經(jīng)朕訪聞，或被風(fēng)聞參劾，必嚴(yán)加議處，以為簠簋不飭之戒。”

　　事實(shí)上明清官員土宜之禁完全是具文。清朝官場(chǎng)的著名陋規(guī)，如上司官員在三節(jié)兩壽收取禮物是公開的風(fēng)俗，而且送的不是白花花的銀子就是黃燦燦的金子。比起這些，土特產(chǎn)實(shí)在算不上什么大事。

　　對(duì)官場(chǎng)十分熟悉的汪輝祖當(dāng)然知道這些情況，所以在他指導(dǎo)新任官員的官箴書中，并沒有提醒說贈(zèng)送土宜涉嫌違法，只是從現(xiàn)實(shí)主義立場(chǎng)出發(fā)提醒官員，不要開向上級(jí)贈(zèng)送土宜的先例，成為壞事的始作俑者，如果從此形成慣例，會(huì)貽害后人。

　　所送的土宜雖然不一定值多少錢，但也會(huì)為辦理土宜的相關(guān)人員制造敲詐勒索的機(jī)會(huì)，流毒無(wú)窮。蒲松齡著名小說《促織》寫到，皇宮喜歡斗蟋蟀而要求民間進(jìn)貢，結(jié)果害得老百姓家破人亡。蒲松齡評(píng)論，“天子偶用一物，未必不過此已忘，而奉行者即為定例，加以官貪吏虐，民日貼婦賣兒，更無(wú)休止。故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也。”饋贈(zèng)上司的情形，與進(jìn)貢皇宮其實(shí)危害一樣。

　　（梁發(fā)芾）

　　【人間草木】

　　名稱：大葉牛果藤

　　分布：隴南

　　簡(jiǎn)介：大葉牛果藤，木質(zhì)藤本。攀援能力強(qiáng)，適合栽種于柵欄、圍墻等處做綠化觀賞用。花期6-8月，果期7-10月。枝葉發(fā)酵可制成莓茶，具有補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)消化，輔助降血壓、降血脂、減肥等功效。

　　（植物資料由西北師范大學(xué)白增福、陳學(xué)林提供）