
《易俗大先生》 余靜 著 西北大學(xué)出版社
首先,我想說(shuō)的是并不認(rèn)識(shí)作者,亦未受任何方面委托,寫(xiě)此評(píng)論純屬?gòu)牟唤?jīng)意地瀏覽到仔細(xì)閱讀,不知不覺(jué)間,興趣倍增。蓋因作品文字明凈典雅,敘事引人入勝,舒張把握到位,堪稱(chēng)補(bǔ)史力作。賞讀贊嘆之余,有種壓抑不住的書(shū)寫(xiě)沖動(dòng),一吐為快的書(shū)生愜意。
這部24萬(wàn)字的《易俗大先生》含八篇人物傳記,一篇集體回憶。書(shū)中傳主多是關(guān)中大地、秦腔舞臺(tái)盡人皆知的公眾人物,有很高的知名度。他們當(dāng)中有易俗社的創(chuàng)始人、秦腔劇作家、戲劇改革家、戲曲教育家、著名演員以及導(dǎo)演等。其中多位曾在晚清私塾接受傳統(tǒng)教育,甚至取得功名,是關(guān)中大地最后的讀書(shū)種子。卻又在西學(xué)東漸之后外出學(xué)習(xí),接受新式教育,甚至加入同盟會(huì)。在新思潮中反思古老秦腔的革新,在古城西安創(chuàng)建以文化建設(shè)為己任的易俗社,對(duì)陜西乃至全國(guó)戲曲影響既深且巨。易俗社中多位演員與梅蘭芳、尚小云、荀慧生、歐陽(yáng)予倩等戲劇大師有交集并得其激賞,還得到魯迅先生的高度評(píng)價(jià)和題匾贈(zèng)款。在新舊交替時(shí)開(kāi)一代新風(fēng),歷百年巨變,浴世紀(jì)洪波,幾乎是中國(guó)戲劇文化起落興衰的一個(gè)經(jīng)典縮影。
讀《易俗大先生》打動(dòng)我的有三個(gè)方面。
一
真切真實(shí),史料翔實(shí),具存史價(jià)值。全書(shū)以人為經(jīng)緯,通過(guò)寫(xiě)人,以人帶事,把易俗社在清末民初成立背景,以標(biāo)新立異,改編劇本,匡扶世道人心為己任,歷經(jīng)艱辛全方位、多角度地進(jìn)行展示:包括草創(chuàng)初期,為擴(kuò)大影響,更為生存,南下武漢,兩去北平,由默默無(wú)聞到轟動(dòng)平津,與京班巨頭梅蘭芳、尚小云、荀慧生、歐陽(yáng)予倩等交集前后;《三滴血》《火焰駒》《白蛇傳》等膾炙人口名劇誕生始末;1924年魯迅先生一行到易俗社觀看演出并題匾捐款詳細(xì)經(jīng)過(guò);抗戰(zhàn)期間易俗社師徒與民眾一起在日機(jī)轟炸下,弦歌不輟,激勵(lì)軍民,救亡圖存等義行壯舉,都在書(shū)中有詳盡的介紹和相關(guān)的史料與圖片展示。堪稱(chēng)一部易俗社百年信史。
二
不拘一格,手法多樣,別開(kāi)生面。一部書(shū)稿,八位傳主,作者采用不同手法表現(xiàn)。比如首篇《知我謂我樂(lè),不知謂我狂——李桐軒往事》,李桐軒(1860—1932)系易俗社創(chuàng)始人,屬繞不開(kāi)的重量級(jí)人物。但離世已近百年,除業(yè)界多已陌生。作者獨(dú)辟蹊徑,以綠葉襯托紅花方式取勝。從文學(xué)大師林語(yǔ)堂在耶魯大學(xué)演講,卻遭時(shí)在耶魯留學(xué)的中國(guó)學(xué)生李賦寧批評(píng)入手,林語(yǔ)堂是國(guó)內(nèi)少有能用英文寫(xiě)作的大作家,在國(guó)際上也聞名遐邇。能批評(píng)林語(yǔ)堂者注定不俗。果真,李賦寧日后成為北大、清華名教授,被譽(yù)為“中國(guó)的西方語(yǔ)言大師”,杰出的翻譯家。他的父親李儀祉是當(dāng)代中國(guó)水利工程的奠基者,參與治理黃河與淮河,陜西境內(nèi)渭惠、涇惠、漢惠、褒惠等多個(gè)水利工程皆出其手,惠澤百代。而大名鼎鼎的李儀祉之父正是易俗社創(chuàng)始人李桐軒。這頓讓人想起史學(xué)大家陳寅恪名句:“夫士族之特點(diǎn),既在其門(mén)風(fēng)之優(yōu)美,不同于凡庶。而優(yōu)美之門(mén)風(fēng),實(shí)基于學(xué)業(yè)之因襲。”李桐軒經(jīng)過(guò)兒孫輩赫然業(yè)績(jī)襯托而引人敬重。其創(chuàng)辦易俗,革新秦腔,開(kāi)一代新風(fēng),惠澤多個(gè)劇種的歷史功勛自然昭著。雖旁枝斜出,卻收事半功倍效果。
再如《凡戲有根據(jù),不肯誣古人—范紫東往事》,作為作家(戲劇作家)學(xué)養(yǎng)、境界、人品是根本。為關(guān)中一代大儒范紫東作傳,自然抓其要害。范紫東先生稱(chēng)戲劇應(yīng)是“性情之流露、風(fēng)化之先河”,戲劇變遷很漫長(zhǎng),“詩(shī)變?yōu)樵~、詞流為曲、曲編為劇、則演為戲矣”,范紫東心目中的好戲是什么樣子呢?易俗社經(jīng)典名劇《三滴血》創(chuàng)作過(guò)程恰是對(duì)先生理論的最好詮釋。
三
脈絡(luò)清晰,重點(diǎn)突出,有厚重之感,無(wú)浮泛之嫌。作為經(jīng)歷一個(gè)世紀(jì)的戲曲劇團(tuán),面廣、人眾、事多、線(xiàn)繁,如何在頭緒如麻的事端中梳理明白是要下番功夫的。寫(xiě)人難、寫(xiě)名人更難。如何寫(xiě)好那些個(gè)性鮮明、德才兼?zhèn)涞臅缡来笕澹换蚬獠蕣Z目、眾星捧月的戲曲明星;再是俗語(yǔ)“要想惹氣,帶一班戲”然李桐軒、范紫東、高培支等歷任社長(zhǎng)是如何帶好易俗社的?作者提綱挈領(lǐng),通過(guò)突出人物在易俗社中的主要貢獻(xiàn)落筆,僅看題目《相思非是遠(yuǎn),風(fēng)雨遣情多——封至模往事》《最是驪山風(fēng)月好,青梅煮酒話(huà)短長(zhǎng)——孫仁玉往事》《苦心孤詣為易俗——高培支往事》。畫(huà)龍點(diǎn)睛,匠心獨(dú)運(yùn),集中寫(xiě)旦角名演員劉箴俗僅23歲便英年早逝,如同流星般消逝在夜空,短暫卻光芒四射。而另一位旦角名演員王天民在舞臺(tái)上千媚百嬌,情致動(dòng)人;在生活中卻謹(jǐn)言慎行,安分守己。性格對(duì)比鮮明,也就印象深刻。再是導(dǎo)演凌光民先生集畢生經(jīng)驗(yàn)把戲曲演員表演要領(lǐng)總結(jié)為“提頂松肩,氣沉丹田,腰脊旋轉(zhuǎn),雙目注遠(yuǎn)。”短短幾句,卻影響幾代演員。
正是由于該作品不是浮光掠影的描述,而是著力于思想情懷的探尋。對(duì)傳主成就、性情乃至閱歷家世的深度解讀,筆下風(fēng)云翻卷,內(nèi)容自然宏闊。原本,易俗社誕生的三秦大地,歷史悠久,文化豐厚,大樹(shù)扎根既深,必會(huì)自成風(fēng)景。每位主人公篳路藍(lán)縷,俯仰百變,隱入蒼莽的奮斗歷程;其獨(dú)立不懼,孤往不悔的人格魅力以及漸行漸遠(yuǎn)的身影無(wú)不鮮活生動(dòng)、引人入勝。全書(shū)堪稱(chēng)一組秦腔人物的詩(shī)意浮雕,一部秦腔起落興衰的另類(lèi)別史。既填補(bǔ)易俗社研究的一方空白,也在同類(lèi)回憶錄或傳記中達(dá)到少見(jiàn)的高度。(王蓬)
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