欲與天公試比高：毛澤東長(zhǎng)征詩(shī)詞的意境

　　長(zhǎng)征 李可染/繪

　　長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的壯麗史詩(shī)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)淬煉信念鑄造軍魂的雄壯活劇，也是中共黨史的重要節(jié)點(diǎn)和鮮活圖譜。

　　毛澤東在長(zhǎng)征途中詩(shī)情如潮逐浪高，揮動(dòng)如椽大筆寫(xiě)下了諸多瑰麗詩(shī)篇。這些詩(shī)詞境界宏闊、氣勢(shì)恢宏，是學(xué)習(xí)黨史的生動(dòng)教材。

　　美國(guó)記者埃德加·斯諾所著《西行漫記》，第一次向世界介紹了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的偉大壯舉，并充滿(mǎn)自信地寫(xiě)道：“總有一天會(huì)有人寫(xiě)出一部這一驚心動(dòng)魄的遠(yuǎn)征的全部史詩(shī)。”當(dāng)斯諾寫(xiě)下這一預(yù)言的時(shí)候，他可能沒(méi)有想到，毛澤東于波瀾壯闊的長(zhǎng)征途中以中國(guó)古典詩(shī)詞形式，譜寫(xiě)了一部關(guān)于長(zhǎng)征和長(zhǎng)征精神的不朽史詩(shī)。

　　從1934年10月到1936年年底，毛澤東在戎馬倥傯的征戰(zhàn)途中，以革命英雄主義和浪漫主義的情懷，共寫(xiě)下10多首關(guān)于長(zhǎng)征的詩(shī)詞，被譽(yù)為“來(lái)自長(zhǎng)征路上和秦晉高原的絕唱”。這組“馬背上哼成”的詩(shī)詞，有寫(xiě)于長(zhǎng)征伊始，紓解詩(shī)人郁悶心情而又以“踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好”自我慰勉的《清平樂(lè)·會(huì)昌》；有寫(xiě)于1934年12月紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘貴群山間的《十六字令》，其中“快馬加鞭未下鞍”“萬(wàn)馬戰(zhàn)猶酣”“刺破青天鍔未殘”等語(yǔ)句豪放灑脫，展現(xiàn)了紅軍英姿勃發(fā)、驍勇善戰(zhàn)的堅(jiān)毅形象；有寫(xiě)于1935年2月紅軍攻占婁山關(guān)的《憶秦娥·婁山關(guān)》，全詞激越蒼涼、氣勢(shì)如虹，展現(xiàn)了卓越軍事家和戰(zhàn)略家的博大胸懷。

　　長(zhǎng)征為毛澤東創(chuàng)作詩(shī)詞提供了豐富源泉。1935年10月，中央紅軍即紅一方面軍行程二萬(wàn)五千里、縱橫十一個(gè)省勝利到達(dá)陜北以后，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命出現(xiàn)了巨大轉(zhuǎn)機(jī)。心潮澎湃、激情滿(mǎn)懷的毛澤東詩(shī)思泉涌，接連寫(xiě)了四首膾炙人口的詩(shī)詞。《七律·長(zhǎng)征》筆力雄健、慷慨激昂地概括了長(zhǎng)征路上的艱難險(xiǎn)阻，熱情詠贊了工農(nóng)紅軍的英勇頑強(qiáng)?！赌钆珛?middot;昆侖》雄渾奔放，力透紙背地描繪和評(píng)說(shuō)了莽莽昆侖的雄姿和中國(guó)歷史的功過(guò)是非，成為彰顯以反對(duì)帝國(guó)主義為時(shí)代主旋律的奇崛之作?！肚迤綐?lè)·六盤(pán)山》雋異挺拔、深雄雅健，回首長(zhǎng)征的艱辛歷程，展望振奮人心的革命形勢(shì)，抒發(fā)了紅軍戰(zhàn)士革命意志高于天的豪情與信念?！读栽?shī)·給彭德懷同志》鏗鏘有力，形神畢現(xiàn)地刻畫(huà)了長(zhǎng)征英雄“彭大將軍”勇毅英武的戰(zhàn)神形象。

　　尤為重要的是，1936年2月，毛澤東等率領(lǐng)紅軍東渡黃河突破閻軍防線(xiàn)后，順利到達(dá)山西省石樓縣留村。在此毛澤東寫(xiě)下了最能代表其豪放風(fēng)格的著名詩(shī)篇《沁園春·雪》，曠達(dá)疏宕、雄勁縱橫，凝練明快、揮灑自如，驅(qū)辭用典、意豐旨厚，無(wú)論在創(chuàng)作時(shí)序上還是作品意蘊(yùn)上，該詩(shī)都可視為毛澤東長(zhǎng)征詩(shī)詞的一次升華，是毛澤東長(zhǎng)征詩(shī)詞的一個(gè)瑰奇終篇和完美收官。“欲與天公試比高”“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”等詞句，只能是取得長(zhǎng)征勝利的英雄好漢才具有的豪邁氣概。而對(duì)雄視千古的秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗的言說(shuō)與評(píng)騭，與詩(shī)人在文章中所寫(xiě)的“自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，歷史上曾經(jīng)有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎？”異曲同工，是循著同一理念和思路生發(fā)出來(lái)的。“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，這是詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)征所涵育所淬冶的燦若群星的紅軍英雄和革命棟梁的殷殷期許和由衷贊譽(yù)。正是這些時(shí)代風(fēng)流人物，將帶領(lǐng)人民洗雪中華民族的百年恥辱，將創(chuàng)建一個(gè)屹立世界東方的嶄新中國(guó)。

　　《沁園春·雪》寫(xiě)完之后并沒(méi)有發(fā)表。在近十年之后的1945年，毛澤東在重慶談判期間與友人柳亞子會(huì)面，這時(shí)后者才知道有這樣一首雄詞。《新民報(bào)晚刊》編輯吳祖光在“柳詩(shī)尹畫(huà)聯(lián)展”上看到毛澤東原詞，抄錄后在副刊上刊出，這是毛澤東詩(shī)詞首次在報(bào)紙公開(kāi)刊出。短時(shí)間內(nèi)重慶十幾家報(bào)刊紛紛轉(zhuǎn)載此詞，在全國(guó)引起轟動(dòng)。國(guó)民黨反動(dòng)派大為震恐，立刻通過(guò)其御用文人炮制出眾多唱和之作來(lái)攻擊原作。這些唱和之作與毛澤東原作的辭藻、立意高下判若云泥。除了文學(xué)修養(yǎng)、人生閱歷的不同之外，根本的原因在于，毛澤東詞作的底蘊(yùn)是共產(chǎn)黨人的初心使命，字里行間是“信仰的味道”。1957年，《詩(shī)刊》創(chuàng)刊號(hào)首次發(fā)表經(jīng)毛澤東親自審訂的《沁園春·雪》。1958年，毛澤東對(duì)這首詞的標(biāo)題注釋道：“雪，反封建主義，批判二千年封建主義的一個(gè)反動(dòng)側(cè)面。……末三句，是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)。”

　　“推翻歷史三千載，自鑄雄奇瑰麗詞。”毛澤東是當(dāng)代中國(guó)最卓越最偉大的詩(shī)人。中國(guó)工農(nóng)紅軍的偉大長(zhǎng)征被譽(yù)為“地球上的紅飄帶”，毛澤東在艱苦行軍與指揮作戰(zhàn)的間隙所創(chuàng)作的詩(shī)詞，則是鑲嵌在這條紅飄帶上的璀璨珍珠，是中國(guó)革命歷史文化長(zhǎng)廊里的絢麗瑰寶。毛澤東長(zhǎng)征詩(shī)詞格高意深，許多名句為新中國(guó)幾代人心口相傳，成為中華民族精神的真實(shí)寫(xiě)照。毛澤東長(zhǎng)征詩(shī)詞對(duì)于后人的啟示意義和促動(dòng)價(jià)值是深遠(yuǎn)和巨大的。紅軍長(zhǎng)征，這部人類(lèi)歷史上絕無(wú)僅有的生命詩(shī)篇，在毛澤東筆下得到及時(shí)的抒寫(xiě)和傳神的再現(xiàn)。深厚的思想意蘊(yùn)、豐富的歷史內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代主題，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中古典詩(shī)詞的雄渾豪放、沉郁悲壯的審美特質(zhì)在這里實(shí)現(xiàn)了完美融匯。（劉金祥）