臨夏史稱河州，八坊則是臨夏人共有的記憶，十三條街巷印證了河州城幾千年的歷史。

　　八坊十三巷起始于唐，在明清之際達(dá)于盛世。在當(dāng)年，這里使者穿行不斷、商旅來(lái)往不絕，是中亞、西域各地各類貨物的重要交易集散地。隨著時(shí)間的改變，八坊十三巷逐步成為一條老街區(qū)，漸漸落后于新建城區(qū)。到了2016年，這里道路坑洼不平、塵土彌漫、污水四溢，幾乎就是一個(gè)破敗的“城中村”面貌。

　　近年來(lái)，臨夏市政府將城市改造建設(shè)和努力實(shí)現(xiàn)貧困人口盡早脫貧等目標(biāo)相結(jié)合，制定了“文化為先，利民為本”的改造建設(shè)理念，對(duì)八坊十三巷原有破舊環(huán)境進(jìn)行了徹底改造。政府在“立足群眾、創(chuàng)新思路、科學(xué)設(shè)計(jì)、靠前指揮、務(wù)實(shí)推進(jìn)”和“利民、便民、近民”的方針下，決定“不拆一間房、不搬遷一戶群眾、不讓群眾出一分錢”實(shí)現(xiàn)改造目標(biāo)。

八坊十三巷夜景    張歡/攝

　　如何實(shí)施改造？臨夏市政府在科學(xué)規(guī)劃和建設(shè)現(xiàn)代化的城市通水、輸電和道路基礎(chǔ)工程之后，結(jié)合八坊十三巷獨(dú)特的民族和歷史文化，就地開發(fā)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化景觀、民族生活風(fēng)情，積極吸收臨夏本地馬家窯文化彩陶、磚雕、木雕、泥塑、葫蘆雕刻等民間藝術(shù)項(xiàng)目加入，建設(shè)出一片集古民居參觀、歷史細(xì)讀、人文休閑、民俗體驗(yàn)、沉浸式旅游、手工藝制售、特色餐飲等為一體的文化消費(fèi)區(qū)——八坊十三巷。

八坊十三巷磚雕圖    張歡/攝

　　整個(gè)改造過(guò)程堅(jiān)持了“修舊如舊、恢復(fù)原貌、合理利用”的改造思路，堅(jiān)持了以人為本、讓利于人民群眾的原則，工程得到了八坊居民們的大力支持。

　　位于八坊十三巷大旮巷80號(hào)的八坊民俗館，建筑仿造北京四合院形制，融入磚雕、木雕、彩繪等眾多地方特色建筑文化，成為是八坊十三巷的地標(biāo)性建筑之一。后來(lái)政府利用保障房政策，對(duì)原居民進(jìn)行了妥善安置，在盡量保留原來(lái)特色的基礎(chǔ)上對(duì)公館進(jìn)行了修繕改造，建成今天集“古今、生活、商貿(mào)、民俗、八方民居”為一體的八坊民俗館。

八坊民俗館內(nèi)部    張歡/攝

　　八坊十三巷的翻修也給當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｉ顜?lái)了積極的影響。在走訪當(dāng)?shù)鼐用竦倪^(guò)程中，游客服務(wù)中心門口的保安馬先生告訴我們：“以前的巷子全是土路，下雨之后滿是泥濘，大人小孩的鞋子上全是臟污泥濘，后來(lái)改成了水泥路，就方便了很多，再后來(lái)，修建景區(qū)之后，為了搭配整體的景區(qū)建筑風(fēng)格，政府又在路面鋪上了青磚，增強(qiáng)了整體觀賞性的同時(shí)，也更加完善了下水管道系統(tǒng)，雨水可以從下水管道流走，即使在雨天，出行也都很方便。”

八坊街道服務(wù)中心    張歡/攝

　　同時(shí)，景區(qū)巨大的客流量也極大地改善了八坊居民的生活。據(jù)當(dāng)?shù)鼐用窠榻B，目前景區(qū)的店鋪有一部分是八坊外的居民租下來(lái)經(jīng)營(yíng)，有一部分則是八坊居民將自家的幾間房改造為店鋪，自家經(jīng)營(yíng)。很多外出打工經(jīng)商的年輕人在看到家鄉(xiāng)的商機(jī)之后，也回到八坊來(lái)做生意。在五一假期、國(guó)慶假期等旅游旺季，每天也能獲得一筆不菲的收入。

八坊十三巷巷道   張歡/攝

　　八坊十三巷，如今已經(jīng)是臨夏州乃至甘肅省的文化新地標(biāo)，這里青磚黛瓦、庭院古香、文化氣息濃厚。八坊的靈氣、八坊的風(fēng)韻、八坊的風(fēng)采，承載著河州的文化底蘊(yùn)，見證著臨夏的開放發(fā)展。她是黃河流域民族大融合的縮影，也是東方文明的奇跡。相信未來(lái)的八坊十三巷、未來(lái)的臨夏能綻放出更出彩的光芒！

　　（作者楊紫瓊、季懌慧、張歡為蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院本科生；指導(dǎo)老師張維民為蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教師）