原標題：中國文物考古界追憶泰斗宿白：是先生亦是引領者

　　擁有眾多名銜卻始終自稱“北大教員”，在眾弟子眼中，宿白是先生，亦是考古事業(yè)的引領者。

　　“從宿先生的家門出來，我真切地感受到，什么是師道尊嚴。在先生的指引下，這些年云岡的事業(yè)得到全面發(fā)展。”憶及2006年10月25日到北京拜見宿白先生的情景，云岡研究院黨委書記張焯仍覺得歷歷在目。

　　8月3日，“宿白先生紀念展”在山西大同云岡石窟開展，宿白眾弟子，國內高校文物保護、石窟寺研究、云岡學領域專家學者等100余人參加開展儀式。

　　展覽以大量手稿、遺物及照片展示宿白先生為中國考古事業(yè)發(fā)展做出的重大貢獻。通過“我只是一個教書匠”“盡一個學者的本分”“云岡情”等模塊，將宿白先生一生的教學、科研、為人之道全面展現(xiàn)出來。

　　宿白，字季庚，遼寧沈陽人，北京大學教授，中國著名考古學家，是中國歷史時期考古學學科體系的建立者、中國佛教考古和新中國考古教育體系的開創(chuàng)者，同時也是北京大學考古學科的創(chuàng)始人之一、云岡學的奠基人。

　　北京大學考古文博學院教授孫華是宿白的學生之一。他說，宿先生知識淵博，高瞻遠矚，善于提出新方法、開啟新領域、解決新問題，是歷史學界和考古學界的一代宗師，給后學樹立了一座高山仰止的豐碑。

　　西北大學文化遺產學院副教授于春用“引領”二字來形容宿白對其學術生涯的影響。“作為后輩，我們在宿先生研究的基礎上，開拓出自己的學術規(guī)劃和道路。”

　　宿白一生關心云岡石窟的考古研究和保護事業(yè)，多次帶學生考察云岡石窟，直到晚年依然牽念云岡的學術事業(yè)。云岡研究院表示，要繼承先生嚴謹的學風，牢記先生諄諄教誨，沿著先生堅定的足跡，持續(xù)推進云岡學的發(fā)展，讓云岡學走出國門，成為世界各國人民感悟中華文明、增強民族自信的文化源泉。