張克復(fù)在講座中

　　中國(guó)甘肅網(wǎng)11月14日訊 據(jù)蘭州日?qǐng)?bào)報(bào)道 近日，甘肅省著名學(xué)者、文史專(zhuān)家、詩(shī)詞活動(dòng)家、書(shū)法家張克復(fù)應(yīng)邀亮相《金城講堂》，在蘭州市圖書(shū)館三樓功能廳為到場(chǎng)市民群眾獻(xiàn)上了一場(chǎng)題為《傳承黃河文化講好黃河故事》的精彩專(zhuān)題講座。

　　《金城講堂》是以國(guó)內(nèi)及我省著名專(zhuān)家學(xué)者為嘉賓的公益文化活動(dòng)，自創(chuàng)辦以來(lái)始終堅(jiān)持“惠及全民、內(nèi)容多元、選題明確、重點(diǎn)突出”的舉辦思路，從不同角度闡釋中國(guó)傳統(tǒng)文化及蘭州精神的內(nèi)涵，推出了一系列有溫度、有態(tài)度、有深度的講座，滿(mǎn)足了公眾多層次、多樣化的文化需求，受到了廣大市民的一致好評(píng)。本期《金城講堂》由中共蘭州市委宣傳部、蘭州市文化和旅游局主辦，蘭州市圖書(shū)館承辦。

　　張克復(fù)，甘肅省著名學(xué)者、文史專(zhuān)家、詩(shī)詞活動(dòng)家、書(shū)法家，現(xiàn)為中國(guó)地方志協(xié)會(huì)理事、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)常務(wù)理事、甘肅省政府文史研究館館員。

　　“黃河文化就是黃河地域不同時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力水平和生產(chǎn)、生活方式及精神觀念的總和，即黃河流域物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、藝術(shù)、民族、宗教、道德、社會(huì)習(xí)俗等各個(gè)方面。”張克復(fù)感慨地說(shuō)：“千百年來(lái)在中華民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，凝聚了深厚的民族傳統(tǒng)文化，更形成了以黃河文化為代表的特色獨(dú)具的歷史文化，這是一個(gè)開(kāi)放的、包容的、多元的文化體系，體現(xiàn)著天人合一、以人為本的文化理念和積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息的人文精神。”

　　特別值得一提的是，此次講座中張克復(fù)還專(zhuān)門(mén)從黃河文化的內(nèi)涵講起，深情詮釋了蘭州“因河而生、因河而存、因河而盛”的文化根源。

　　“蘭州‘因河而生’，是因?yàn)辄S河蘭州段從地質(zhì)學(xué)來(lái)講也是最先興起的河段，所以造就了蘭州高山峽谷縱列、梯級(jí)臺(tái)階錯(cuò)落的地貌。”他說(shuō)：“在舊石器時(shí)代，黃河蘭州段已經(jīng)形成，我們的先民就已經(jīng)開(kāi)始在黃河蘭州段的臺(tái)地上生活了，西固區(qū)的深溝橋遺址、榆中縣的塏坪溝遺址、城關(guān)區(qū)的長(zhǎng)溝遺址都是舊石器時(shí)代晚期的遺址代表；到了新石器時(shí)期，蘭州成為馬家窯文化的中心地。”

　　談到蘭州“因河而存”時(shí)張克復(fù)表示，古代蘭州是一個(gè)多民族角逐的戰(zhàn)場(chǎng)，眾多少數(shù)民族在甘肅這片土地上演了無(wú)數(shù)有聲有色的“歷史話(huà)劇”。蘭州自漢金城設(shè)置后的2226年里，無(wú)論社會(huì)經(jīng)歷了什么樣的動(dòng)蕩，蘭州在各個(gè)政權(quán)的交替中始終受到重視和關(guān)注，蘭州在歷史上始終屹立在黃河岸邊，長(zhǎng)盛不衰地發(fā)展著。

　　“從歷史角度看，蘭州始終因?yàn)辄S河而繁榮昌盛，對(duì)整個(gè)西北地區(qū)的軍事、交通、經(jīng)濟(jì)等各方面的發(fā)展都起到了重要的作用，并很早形成、造就了古代大蘭州文化圈。”張克復(fù)認(rèn)為：“因此，從北宋時(shí)期到明清設(shè)置的陜甘總督署，都能夠清晰地看出，蘭州‘因河而盛’這樣一個(gè)歷史事實(shí)。所以說(shuō)，黃河造就了蘭州，黃河是蘭州的命脈，黃河文化就是蘭州文化的精神所在，在新的歷史時(shí)期繼承和弘揚(yáng)黃河文化，讓黃河文化浸染黃河之都，蘭州才會(huì)持久綻放出迷人的光彩。”

　　蘭州日?qǐng)?bào)社全媒體首席記者 李 超