“聽(tīng)見(jiàn)”敦煌壁畫(huà)的聲音——第四屆全球數(shù)字貿(mào)易博覽會(huì)見(jiàn)聞
原標(biāo)題:“聽(tīng)見(jiàn)”敦煌壁畫(huà)的聲音——第四屆全球數(shù)字貿(mào)易博覽會(huì)見(jiàn)聞
新甘肅·甘肅日?qǐng)?bào)記者 劉健
琵琶窈窕,箜篌翩翩……9月25日,第四屆全球數(shù)字貿(mào)易博覽會(huì)在杭州開(kāi)幕,在位于數(shù)字文娛展區(qū)內(nèi)的“敦煌石窟互動(dòng)音樂(lè)特展”現(xiàn)場(chǎng),一件件古樸優(yōu)雅、造型別致的古樂(lè)器從敦煌壁畫(huà)中“走”進(jìn)現(xiàn)實(shí),集中展示,吸引了大批參展代表參觀體驗(yàn),聆聽(tīng)美妙的敦煌古樂(lè)。
那么,這些樂(lè)器從哪里來(lái)?這項(xiàng)展覽有哪些亮點(diǎn),對(duì)傳播敦煌文化將起到怎樣的作用?對(duì)此,記者展開(kāi)了采訪。
“走”出壁畫(huà)
“這是大忽雷,這個(gè)叫鳳首箜篌,那是四弦直頸細(xì)腰琵琶,那一組鼓是雷鼓……這些古樂(lè)器都是根據(jù)敦煌壁畫(huà)樂(lè)器圖像復(fù)原仿制的。”專程來(lái)到杭州參加特展的敦煌文旅集團(tuán)黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)王立軍向記者介紹,此次特展由浙江音樂(lè)學(xué)院、數(shù)字音樂(lè)智能處理技術(shù)文化和旅游部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、敦煌文旅集團(tuán)聯(lián)合打造,也是本屆數(shù)貿(mào)會(huì)的特色主題展之一。
王立軍告訴記者,在敦煌石窟中,繪有音樂(lè)題材的洞窟眾多,僅在莫高窟492個(gè)有壁畫(huà)的洞窟中,繪制有樂(lè)舞圖像的洞窟就達(dá)半數(shù)以上,繪制的樂(lè)器數(shù)目更是達(dá)到了驚人的7000余件,宛如一座音樂(lè)博物館。
為深入挖掘敦煌壁畫(huà)樂(lè)器寶庫(kù),讓千年壁畫(huà)音樂(lè)文化重?zé)ㄐ律?024年,敦煌文旅集團(tuán)特聘古樂(lè)器專家高德祥、金海鷗擔(dān)任“敦煌壁畫(huà)音樂(lè)復(fù)建項(xiàng)目”專家。經(jīng)過(guò)一年半的艱苦努力,今年9月初,項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成功完成105件敦煌壁畫(huà)仿制古樂(lè)器的制作。
“這些樂(lè)器涵蓋了吹奏、打擊、彈撥與拉弦四大樂(lè)器類別,全方位還原了敦煌壁畫(huà)中樂(lè)器的風(fēng)貌,為傳承和弘揚(yáng)敦煌音樂(lè)文化提供了實(shí)物載體。此次展覽共展出了其中最具代表性的13件古樂(lè)器。”王立軍說(shuō)。
讓樂(lè)器“走”出壁畫(huà),更要讓現(xiàn)代人能夠“聽(tīng)見(jiàn)”壁畫(huà)中美妙的樂(lè)符。
還原實(shí)物的同時(shí),如何構(gòu)建跨越時(shí)空的音樂(lè)與科技對(duì)話,也成為敦煌文旅集團(tuán)著重考慮的問(wèn)題。因此,在開(kāi)展敦煌壁畫(huà)古樂(lè)器還原仿制工作的同時(shí),敦煌文旅集團(tuán)與浙江音樂(lè)學(xué)院、數(shù)字音樂(lè)智能處理技術(shù)文化和旅游部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室聯(lián)合開(kāi)展了技術(shù)攻關(guān)和音樂(lè)創(chuàng)作。
“我們以古樂(lè)器為核心元素,根據(jù)音色創(chuàng)作了一系列音樂(lè)作品,讓古樂(lè)器重現(xiàn)風(fēng)采,并借助數(shù)字影像和先進(jìn)的交互技術(shù),賦予部分樂(lè)器數(shù)字功能,實(shí)現(xiàn)觀眾與樂(lè)器、音樂(lè)的互動(dòng),打破傳統(tǒng)樂(lè)器展覽的局限。”王立軍說(shuō)。
“聽(tīng)”見(jiàn)千年
四弦直頸細(xì)腰琵琶琴頸直挺,細(xì)腰緊收。站在展示這件還原仿制的樂(lè)器的展臺(tái)前,參展代表張雅琦空手做出一個(gè)懷抱琵琶的動(dòng)作,前方的屏幕上出現(xiàn)了她抱著一把“琵琶”演奏的畫(huà)面,并傳出了悠揚(yáng)的琵琶古韻。
“這個(gè)真好玩!”張雅琦說(shuō),自己對(duì)敦煌向往已久,但始終未能成行,這次體驗(yàn)讓她對(duì)敦煌的興趣更濃厚了。
浙江音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)工程系副教授姜超遷告訴記者,四弦直頸細(xì)腰琵琶的展示借助了AI肢體識(shí)別技術(shù),隨著觀眾的手勢(shì),虛擬琵琶就會(huì)浮現(xiàn)在屏幕中,實(shí)現(xiàn)“持琴入畫(huà)”。
鳳首箜篌,因鳳首形制而得名,造型華美、音色清潤(rùn),屬古代彈撥弦鳴樂(lè)器。
“為讓觀眾能夠聽(tīng)得到它的獨(dú)特音色,我們團(tuán)隊(duì)采用了動(dòng)作識(shí)別技術(shù)。”說(shuō)著,姜超遷隨手一揮,箜篌便被隔空觸發(fā),傳出悠揚(yáng)而深邃的聲響。
除了對(duì)還原仿制的古樂(lè)器進(jìn)行集中展示,浙江音樂(lè)學(xué)院團(tuán)隊(duì)還聯(lián)合敦煌文旅集團(tuán)以榆林窟第25窟為原型,在特展現(xiàn)場(chǎng)打造了一個(gè)沉浸式體驗(yàn)展廳。
第25窟位于榆林窟東崖上層北側(cè),窟內(nèi)壁畫(huà)將建筑、山水風(fēng)景與眾多的人物結(jié)合在一起,創(chuàng)造出空曠遼闊的境界,在藝術(shù)上達(dá)到較高的水平。
走進(jìn)展廳,伴隨著渾厚雄壯的樂(lè)聲,第25窟的壁畫(huà)與雕塑通過(guò)數(shù)字技術(shù)全面呈現(xiàn)在觀眾面前,讓人們感受到敦煌音樂(lè)文化與造像藝術(shù)的雙重魅力。
“敦煌音樂(lè)文化博大精深,在上千年時(shí)間里,一部分音樂(lè)得以保留,但也有相當(dāng)一部分失傳了。我們的目標(biāo)就是通過(guò)沉浸聲、數(shù)字驅(qū)動(dòng)、三維建模、引擎渲染、裸眼3D、AI圖畫(huà)活化等技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用,讓沉寂千年的敦煌音樂(lè)文化重現(xiàn)于數(shù)字時(shí)空。”姜超遷表示,將進(jìn)一步深化與甘肅方面的合作,發(fā)揮浙江音樂(lè)學(xué)院所長(zhǎng),助力敦煌音樂(lè)文化傳播。
“融”于時(shí)代
創(chuàng)新,是為了更好地傳承與弘揚(yáng)。
展覽現(xiàn)場(chǎng),浙江音樂(lè)學(xué)院打擊樂(lè)專業(yè)2023級(jí)研究生劉明哲揮舞鼓槌,行云流水般地為參展觀眾帶來(lái)精彩的雷鼓表演。
“以前,人們說(shuō)起打擊樂(lè),想起的都是架子鼓等西洋樂(lè)器。其實(shí),中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)也有許多很好的樂(lè)器。比如,這個(gè)鼓的音色特別棒,敲擊起來(lái)就像自然界打雷的聲音。”劉明哲說(shuō)。
令劉明哲欣慰的是,近年來(lái),越來(lái)越多的民族器樂(lè)開(kāi)始流行起來(lái)了,并走向世界。
“民族的,就是世界的。”劉明哲說(shuō),能來(lái)到數(shù)貿(mào)會(huì)這個(gè)國(guó)際舞臺(tái),向來(lái)自全世界的展商展示雷鼓,展示敦煌文化,是非常有意義的。
其實(shí),敦煌壁畫(huà)古樂(lè)器的復(fù)原仿制過(guò)程也充滿了創(chuàng)新。
“比如,這組雷鼓的鼓面采用的是高分子復(fù)合材料,但同時(shí)又貼了一層牛皮,既能有效抵御溫濕度變化,保持音色穩(wěn)定如一,又延續(xù)中國(guó)鼓渾厚悠遠(yuǎn)、爆發(fā)力強(qiáng)的傳統(tǒng)音色。”甘肅省人民政府文史研究館館員、敦煌文旅集團(tuán)藝術(shù)顧問(wèn)高德祥說(shuō)。
高德祥告訴記者,傳統(tǒng)的一組雷鼓由12面組成,對(duì)應(yīng)12個(gè)時(shí)辰,但在這次還原仿制中,雷鼓的數(shù)量增加到了30面,“目的就是適應(yīng)現(xiàn)代表演的需要,實(shí)現(xiàn)更好的傳承”。
以創(chuàng)新之姿、科技之力,讓敦煌音樂(lè)文化煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。展覽現(xiàn)場(chǎng),前來(lái)體驗(yàn)的中外參展人士絡(luò)繹不絕。“Wow,so beautiful,really amazing!(哇,真美啊,太驚艷了!)”隔空體驗(yàn)了一次琵琶“演奏”后,一位外國(guó)觀眾大聲贊嘆道。






