【小識】

　　明代大書法家董其昌49歲時，有一天在蘇州云隱山房，與到訪的幾位朋友閑聊，期間，趁著一時酒興，隨手寫下幾十個字，后世稱之為《試筆帖》：“癸卯癸月，在蘇之云隱山房，雨窗無事。范爾孚、王伯明、趙滿生同過訪，試虎丘茶，磨高麗墨，并試筆亂書，都無倫次。”雖自稱“都無倫次”，但點畫間，放縱處無一不合規矩。狂而不怪，草而不亂，看似獨出心裁，實為無意之中。天真淡遠，淋漓酣暢，正可謂“無意于佳乃佳爾”，被視為董其昌大草之珍品。后流落日本，成為日本國寶級文物。

　　不能不說，董其昌這一“試”，一不小心試出了一幅“無上妙品”。

　　《說文解字》：“試，用也。從言式聲。《虞書》曰：‘明試以功。’”許慎可能覺得“用也”說得不是很到位，所以又舉例說明。“明試以功”出自《尚書•虞書•舜典》：“敷奏以言，明試以功。”說的是舜識人察人之法：先讓其陳進治理之言，再讓其依已之言行事。所謂試，不是聽其言而信其果，而是聞其言而觀其行。用現在的話來說，就是在用的過程中去檢驗，依做的結果來評價。這顯然不是一般的“使用”，而是有目的的“試用”。

　　既然是試，也就沒有百分之百的把握，但不試，一切都等于零。一支筆怎么樣，有時得試試再說；一個人怎么樣，有時也得試試再說。

　　許多事情都需要“試”的精神：“改革開放膽子要大一些，敢于試驗，不能像小腳女人一樣。看準了的，就大膽地試，大膽地闖。”許多偉大成果都得益于“試”。“我們解放思想、實事求是，大膽地試、勇敢地改，干出了一片新天地。”

　　試，需要喊出第一聲；試，需要邁出第一步。哪個“第一人”，不是“試”出來的；哪個“殺手锏”，不是“試”出來的？

　　信了，你就試試；不信，你也試試。（尚之）