【說古道今】

　　元代文學家白珽，字廷玉，晚年歸隱西湖棲霞嶺下，因有泉自天竺山匯流于其門口，故自號湛淵，又號棲霞山人。有編著《湛淵靜語》殘卷傳世。其中有一則云：“客有曰：‘梨益齒而損脾，棗益脾而損齒。’一呆弟子思久之，曰：‘我含梨則嚼而不咽，不傷我之脾；我食棗則吞而不嚼，不能傷我之齒。’狎者曰：‘你真是混淪吞卻一個棗也。’遂絕倒。” 混淪，即囫圇。

　　這段話的意思是，有個客人說：“吃梨子對牙齒有好處，但對脾有損傷；吃棗子對脾有益處，但對牙齒有損害。” 有一個傻瓜年輕人聽了這話，思考了很久，說：“我想了一個好辦法：吃梨子的時候，只嚼不咽，它就不會損傷我的脾了；吃棗子的時候，只吞不嚼，它就不會損傷我的牙齒了。”人們聽了，都笑翻了。

　　囫圇，就是完完整整的意思；把棗子完完整整地吞咽下去，就叫“囫圇吞棗”。我們常說的“囫圇吞棗”，原來是一個傻子自作聰明的“發明”。雖然完完整整地吞下了一個棗子，但嚼也不嚼，連棗核也不用吐，連棗子什么味道也不用嘗，直接就咽下去了，這是聰明之舉嗎？吃東西為什么要咀嚼，既是為了品嘗滋味、享受過程，也是為了更好地消化吸收、獲取營養。后世即以“囫圇吞棗”為典，比喻學習或借鑒過程中的死記硬背、照本宣科現象。看似據為己有了，實則只是走了個過場而已。朱自清《論詩學門徑》：“一個高中文科的學生，與其囫圇吞棗或走馬看花地讀十部詩集，不如仔仔細細地背誦三百首詩。”

　　任何一本書都是一個整體，但也可以分成若干個部分；任何一門學說也是一個整體，但也可以分成若干個層次。它們是相對獨立的，也是有機統一的。就像一部機器之于一個個零件一樣，必須能一件一件拆卸開來，再一件一件組裝起來，才算了解了這臺機器；也像一條河流之于一個個段落，必須一段一段地了解了，再銜接起來，才能形成一條完整河流的概念。讀書也一樣，細嚼慢咽，才好消化，才好吸收，也才能變成自己的學問，豐富自己的思想。

　　（尚之）

　　【草木清芬】

　　名稱：毛丹麻稈 

　　分布：隴南、天水、甘南

　　簡介：毛丹麻稈，落葉灌木。花期3-5月，果期6-7月。全株藥用，有清熱解毒、消腫鎮痛的功效。莖皮纖維含量高，可作造紙原料或編織用物。

　　（植物資料由西北師范大學白增福、陳學林提供）